http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010486483
『得獎並不代表什麼。』
一本好的小說，會讓人有一直讀下去的衝動。
這本得紐伯瑞文學獎銀牌獎，讀起來淡淡的，或許青少年讀來會有不同的感受。
每個好的故事都有特別的地方，這本小說主要的發揮在於青澀少年在面對各種人際間情感的想法與態度。
一個心靈與身體發展差距甚遠的個體，面臨困境難題時會如何因應面對。其實人生浮沈，都會找到一個可以支撐自身的浮木，小孩、憤青、大人都是如此。
但是年紀越小，這塊浮木越是依賴於外求，而無法單獨承受。故事中奶奶的智慧給瑪莎一個面對悲傷的方法：『我會想一個比我還要痛苦的人，...我會想辦法為他做一點事情。』
於是瑪莎將為早逝的同學奧莉帶來她渴望已久的海洋。
（常常做一件事情，看似是為他人而做，其實也是為了自己。）
而能讓瑪莎很快從尷尬、混亂、悲傷中走出，還是默默心戀著瑪莎的泰特：『我知道怎麼做了。』
會不會人真的都是殘缺的，需要另一個人來補足？無疑這是一個容易的方法吧。
2012年10月6日 星期六
諾和我
諾和我
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010516772
在看這本小說，前半段覺得輕盈，很久沒有看這種流暢易讀又略帶幽默的小說。但到了後半段，就略顯沈重了。
13的盧既資優又早熟，想法、問題均令人莞爾，充滿好奇有作不完的實驗，對於生活也充滿著智慧。資富優異的完美中，也帶著些許缺陷，如同智者總是孤獨的一般。
盧因為社會與經濟學科的作業報告而開始瞭解遊民的生活，結識18歲的諾。每一個身影的背後有著不同的故事，資優而跳級就讀的高中的盧，和從小就在收容所長大的諾，角色的特性極具對比。小說中引用小王子馴服狐狸的那一段，盧願意幫助諾，是因為訪談過程中建立的關係，讓盧與諾是彼此唯一的，也讓盧將協助諾返回生活的常軌視為一種責任，但大人們並不瞭解。
現實的複雜，來自於『人』這個個體的複雜，需求欲滿、愛恨悲喜。表面上的情緒起伏流轉，沒有停止變化的時刻。深層裡頭的意念希冀，又是人人殊異，非左派、右派；非理性、感性等種種類別就能劃分。而人既需要彼此，又需要孤獨，其反覆性就如同在熱鬧喧囂中渴求寧靜，在安靜沈寂中又冀求熱絡歡愉。千百年來，高智商的哲學家們不斷的探究思索人是什麼？心智是什麼？答案似乎仍是隱晦不明。
小說的大部分幽默趣味來自資深將退休的馬蘭老師個角色，幾個簡單的課堂對話段落，真是有趣，令人崇拜。而一向嚴肅苛刻的馬蘭老師，在學期結束前送給盧一本珍藏的書籍，微笑著對盧說：別放棄。
世界或許不會因你而改變，但堅持下去，不放棄，至少可以改變身邊的人，也改變自己。
五顆星推薦，大人也可以讀的青少年小說。
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010516772
在看這本小說，前半段覺得輕盈，很久沒有看這種流暢易讀又略帶幽默的小說。但到了後半段，就略顯沈重了。
13的盧既資優又早熟，想法、問題均令人莞爾，充滿好奇有作不完的實驗，對於生活也充滿著智慧。資富優異的完美中，也帶著些許缺陷，如同智者總是孤獨的一般。
盧因為社會與經濟學科的作業報告而開始瞭解遊民的生活，結識18歲的諾。每一個身影的背後有著不同的故事，資優而跳級就讀的高中的盧，和從小就在收容所長大的諾，角色的特性極具對比。小說中引用小王子馴服狐狸的那一段，盧願意幫助諾，是因為訪談過程中建立的關係，讓盧與諾是彼此唯一的，也讓盧將協助諾返回生活的常軌視為一種責任，但大人們並不瞭解。
現實的複雜，來自於『人』這個個體的複雜，需求欲滿、愛恨悲喜。表面上的情緒起伏流轉，沒有停止變化的時刻。深層裡頭的意念希冀，又是人人殊異，非左派、右派；非理性、感性等種種類別就能劃分。而人既需要彼此，又需要孤獨，其反覆性就如同在熱鬧喧囂中渴求寧靜，在安靜沈寂中又冀求熱絡歡愉。千百年來，高智商的哲學家們不斷的探究思索人是什麼？心智是什麼？答案似乎仍是隱晦不明。
小說的大部分幽默趣味來自資深將退休的馬蘭老師個角色，幾個簡單的課堂對話段落，真是有趣，令人崇拜。而一向嚴肅苛刻的馬蘭老師，在學期結束前送給盧一本珍藏的書籍，微笑著對盧說：別放棄。
世界或許不會因你而改變，但堅持下去，不放棄，至少可以改變身邊的人，也改變自己。
五顆星推薦，大人也可以讀的青少年小說。
2012年10月1日 星期一
牧羊人的孫女
牧羊人的孫女
http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1003122731939006
一本描述以巴衝突的小說，巴勒斯坦少女阿瑪妮繼承爺爺牧羊人的工作，隨著以色列的屯墾步步進逼，阿瑪妮家族的牧地、果園被侵佔，羊隻被毒害。
阿瑪妮面對制度種種的不合理，除了原始的憤怒與懼怕，也呈現生命底層的堅韌與勇敢。小說安排另一以色列男孩強那森也反對以色列人的屯墾政策，同情阿瑪尼的遭遇，小孩無法理解政治的複雜，也無力改變大人社會的走向。
但是以孩子單純，對這種幾世紀以來看似永無休止的衝突存在著微渺的和解希望吧，侵佔就是不對，而對於同情同理，小孩雖說不出來由，卻是以友善表現出來。
另一本繪本『第94只風箏』，呈現相同的主軸。牧羊人男孩薩伊德施放風箏，讓風箏掉落在隔離牆的另一頭。以色列藍頭巾女孩，撿拾收集這些風箏。有一天，牧羊人薩伊德看到那些他寫下和平的風箏，一一再次飛揚在空中......
電影『檸檬樹 lemon tree』也呈現相同的主題，呈現在以巴境內的現實生活景況。
這些小說、繪本、電影動人之處，我想是在於強者表現的同情，受壓迫者展現生命的強韌。
至於公平正義、自由和平的實現則藐藐如小小的種子，存在著盎然大樹的期待，有一天有如此的可能吧。
這些作品沒有答案、沒有判斷，但喚醒沉醉於集體意識或麻木於意識型態的人們，有沒有另外一種單純的可能?
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一本描述以巴衝突的小說，巴勒斯坦少女阿瑪妮繼承爺爺牧羊人的工作，隨著以色列的屯墾步步進逼，阿瑪妮家族的牧地、果園被侵佔，羊隻被毒害。
阿瑪妮面對制度種種的不合理，除了原始的憤怒與懼怕，也呈現生命底層的堅韌與勇敢。小說安排另一以色列男孩強那森也反對以色列人的屯墾政策，同情阿瑪尼的遭遇，小孩無法理解政治的複雜，也無力改變大人社會的走向。
但是以孩子單純，對這種幾世紀以來看似永無休止的衝突存在著微渺的和解希望吧，侵佔就是不對，而對於同情同理，小孩雖說不出來由，卻是以友善表現出來。
另一本繪本『第94只風箏』，呈現相同的主軸。牧羊人男孩薩伊德施放風箏，讓風箏掉落在隔離牆的另一頭。以色列藍頭巾女孩，撿拾收集這些風箏。有一天，牧羊人薩伊德看到那些他寫下和平的風箏，一一再次飛揚在空中......
電影『檸檬樹 lemon tree』也呈現相同的主題，呈現在以巴境內的現實生活景況。
這些小說、繪本、電影動人之處，我想是在於強者表現的同情，受壓迫者展現生命的強韌。
至於公平正義、自由和平的實現則藐藐如小小的種子，存在著盎然大樹的期待，有一天有如此的可能吧。
這些作品沒有答案、沒有判斷，但喚醒沉醉於集體意識或麻木於意識型態的人們，有沒有另外一種單純的可能?
2012年9月24日 星期一
2012年9月17日 星期一
2012年9月7日 星期五
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